什么样的人才能进天国?

王 杰

信主的人多数都认为,只要我们撇下一切为主花费、劳苦作工,无论临到什么逼迫患难都能守住主的名,忍耐到底,主就会称许我们,天国里肯定有我们的份。那我们这样的观点符不符合主的心意呢?主有没有说过这样的话呢?如果没有主的话作依据,这是不是我们人的观念想象呢?我们知道主耶稣才是天国的主,什么样的人能进天国,什么样的人不能进天国,在主那里是有衡量标准的,都由主说了算,不是我们人能决定得了的。主耶稣曾说过:“凡称呼我主啊,主啊的人不能都进天国,惟独遵行我天父旨意的人才能进去。当那日,必有许多人对我说:‘主啊,主啊,我们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗?’我就明明地告诉他们说:我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧!’”(太7:21-23)主的话已清楚地告诉我们,并不是所有称呼主耶稣的名,为主撇弃花费、劳苦作工的人都能进天国,主给我们定的进天国的标准是:唯独遵行天父旨意才能进去。那到底什么是遵行天父旨意呢?主耶稣说过:“你要尽心、尽性、尽意,爱主你的神。这是诫命中的第一,且是最大的。”(太22:37-38)从中看到,遵行天父旨意主要是指我们的心能尊主为大,在凡事上都能寻求主的心意,严格地按主的话实行,遵守主的诫命,能真实爱主、顺服主,为主作工花费没有个人的存心、掺杂,都是为了满足主,不管临到什么样的苦难、熬炼,都能顺服主的安排,为主站住见证,只有这样才是遵行天父旨意。

那我们劳苦作工是不是在遵行天父旨意呢?这就得看我们作工时的存心、目的是为了什么。如果我们心里单纯、诚实,作工时没有交易,没有索取,所做的一切都是为了满足主、见证主,能敬畏主远离恶,是真心为主花费,尽到一个受造之物的责任与义务,这才能说我们是在遵行天父旨意。相反,如果我们在作工时带着自己的存心掺杂,不是为了见证主、高举主,而是为了显露自己、见证自己,获得别人的高看、仰望;或是为了换取主对我们物质上的祝福,为了进天国得赏赐与主搞交易;或是为了寄存在教会里得到地位、饭碗;等等。这样的付出、花费都是为了自己的利益,不是甘心为主花费,更不是为见证主、满足主,这就称不上是遵行天父旨意了。这样的人外表上打着为主作工、花费的旗号,其实质是为了达到自己的卑鄙目的,这不是耍诡诈欺骗神吗?神是圣洁公义的,怎么可能称许我们带着掺杂的付出、花费呢?又怎会把自私卑鄙属撒但的人带进他的国中呢?因此主耶稣说:“我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧!”(太7:23)

什么样的人才能进天国?

说到这儿,我们再想想两千年前犹太教的法利赛人。他们虽走遍洋海陆地传扬耶和华神的福音、讲解律法,为百姓答疑解惑,在人看他们是受了一些苦、付了一些代价,外表也挺敬虔,应该是蒙神称许的。但神鉴察人的内心,知道他们虽外表劳苦作工,但没有喜爱真理、敬畏神的心,所以当主耶稣来作工时,就把法利赛人假冒为善、与神为敌的实质给揭露出来了。主耶稣斥责法利赛人说:“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们好像粉饰的坟墓,外面好看,里面却装满了死人的骨头和一切的污秽。你们也是如此,在人前,外面显出公义来,里面却装满了假善和不法的事。”(太23:27-28)法利赛人在作工中常常讲解圣经知识,谈高深的属灵道理来显露自己,让人崇拜、高看,他们高举圣经字句,却丝毫不高举、见证耶和华神,把犹太百姓都带到了他们面前。更恶劣的是,在主耶稣作工期间,法利赛人看见主耶稣的作工说话有权柄、有能力,他们怕犹太百姓都跟随了主耶稣,就没人再崇拜跟随他们了,为了维护他们的地位、饭碗,他们处处与主耶稣作对,试探主,抓主耶稣的把柄,煽动犹太百姓弃绝主耶稣,最后联合罗马政府把主耶稣钉在了十字架上。他们就是被主耶稣的作工显明出来的恶仆,是与神为敌的敌基督,最终受到了神公义的惩罚。

根据主的话,再结合法利赛人失败的教训,我们就能清楚地看到,劳苦作工绝不等于是爱神、忠于神,不等于是在遵行天父旨意。如果我们的存心掺杂、我们的罪性不解决,我们就是再劳苦作工,也只是有了一些外表的好行为,还不能成为真正遵行神旨意的人,这又怎么能进天国呢?我曾在一个福音网站上看到一段话说:“我定规一个人的归宿不是根据其年岁的大小,不是根据其资格的老幼,也不是根据其受苦的多少,更不是根据其可怜的程度,而是根据其有无真理,除此以外别无选择。你们都应明白不遵行神旨意的人同样都要受惩罚的,这是任何一个人都不能改变的。所以受惩罚的人都是因着神的公义而受惩罚的,是因着他们自己作恶多端而遭到了报应。”(摘自《当为你的归宿预备足够的善行》)这段话已经明确地将神定规人结局的标准告诉我们,神不看人岁数大小、资格老幼,也不看人受苦多少,神只看人是否听神的话、实行神的话,能否在凡事上顺服神、满足神,只有这样的人才能进天国。

其实,我们的撇弃花费、劳苦作工中有这么多掺杂与存心,都是受我们的罪性支配的。虽然我们犯了罪可以来到主面前祷告认罪,但因着我们犯罪的本性没有解决,所以还是活在犯罪认罪的情形中,常常流露狂妄、诡诈、自私、贪婪等各种败坏性情。尤其是临到不合自己观念的事时,我们还能埋怨神、抵挡神,这是每个人不可否认的事实。我们要想成为遵行神旨意的人,蒙神拯救进入神的国,必须脱去罪性,除去个人的存心、掺杂,在凡事上寻求神的心意,按神的话实行,最终成为顺服神、爱神、满足神的人,只有这样才能被神带入他的国中。当然要达到这样的果效,仅凭我们自己是达不到的,还需要经历神的作工。圣经上预言:“我还有好些事要告诉你们,但你们现在担当不了(或作:不能领会)。只等真理的圣灵来了,他要引导你们明白(原文作:进入)一切的真理;因为他不是凭自己说的,乃是把他所听见的都说出来,并要把将来的事告诉你们。”(约16:12-13)“若有人听见我的话不遵守,我不审判他。我来本不是要审判世界,乃是要拯救世界。弃绝我、不领受我话的人,有审判他的,就是我所讲的道在末日要审判他。”(约12:47-48)“你们这因信蒙神能力保守的人,必能得着所预备、到末世要显现的救恩。”(彼前1:5)从中看到,末世主再来的时候,还要在主耶稣救赎工作的基础上作一步审判从神家起首的工作,变化我们的败坏性情,彻底拯救、洁净我们。所以说,当务之急我们要做的就是积极寻求、接受神末世显现的救恩,经历神的作工得着洁净,这是我们被提进天国的唯一途径。

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